الإحرام : إشارة إلى نزع الأسرار من الغل والحسد والحل عن القلب عقد الهوى ، ومحبة الدنيا . التلبية : إشارة إلى عدم إجابة داعي النفس والشيطان بعد التلبية لله تعالى . الطواف : إشارة إلى التشبه بالملائكة الحافين من حول العرش . تقبيل الحجر الأسود : إشارة إلى مبايعة اللَّه تعالى . الصفا : إشارة إلى صفاء القلب من الأكدار . الهرولة : إشارة إلى الإسراع بالفرار من العدو ، والهرب من متابعة النفس والهوى والشيطان . الوقوف في منى : إشارة إلى التأهب للقاء اللَّه تعالى ، وهو المنى . عرفات : إشارة للتعرف إلى معروفهم . الوقوف بعرفة : إشارة إلى الوقوف بين يدي سيدهم اللَّه تعالى بالأدب . المزدلفة : إشارة إلى كينونة العظمة والإجلال لله تعالى في القلب . كسر الحجارة : إشارة إلى كسر إرادات البواطن ، وشهوات الأسرار ، ومكمنات الأهواء . المشعر الحرام : إشارة إلى تعظيم المشاعر ، وتشريف المشاهد وإعظام حرماتها . رمي الجمار : إشارة إلى ملاحظة الأعمال ، ومشاهدة الأفعال بحسن الأدب . حلق الرؤوس : إشارة إلى حلق البواطن عن حب الثناء والمحمدة . الذبح : إشارة إلى ذبح النفوس في النفوس . طواف الزيارة : إشارة إلى التعلق بالله تعالى واللياذة به لا بغيره « 1 » . ويقول الشيخ عبد الكريم الجيلي قدّس اللَّه سرّه : « الحج : إشارة إلى استمرار القصد في طلب اللَّه تعالى . والإحرام : إشارة إلى ترك شهود المخلوقات .

--> ( 1 ) الشيخ السراج الطوسي - اللمع في التصوف - ص 171 - 173 ) بتصرف ) .